زيد بن علي بن الحسين ( ع )

203

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )

( 20 ) سورة طه أخبرنا أبو جعفر قال حدّثنا علي بن أحمد ، قال حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن الإمام زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى : طه ( 1 ) يا رجل بالسّريانية « 1 » . وقال : لو كان اسما لم يكن ساكنا ، ولكنّه فاتحة السّورة وعلامة لها « 2 » . وقوله تعالى : الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ( 5 ) معناه علا وقهر والعرش : العزّة والسّلطان . وقوله تعالى : فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى ( 7 ) قال الإمام زيد بن علي عليهما السّلام السّرّ : ما أحرزته في نفسك . وقال : ما أسررت إلى غيرك . وأخفى : ما لم تحدّث به نفسك « 3 » . وقوله تعالى : لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ ( 10 ) يعني بنار في طرف العود أو القصبة « 4 » . وقوله تعالى : بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ( 12 ) وتقرأ طوى معناه طا الوادي « 5 » .

--> ( 1 ) ذهب مجاهد وابن عباس وسعيد بن جبير إلى ذلك وقال غيرهم إنها يا رجل بالنبطية انظر تفسير الطبري 16 / 89 - 90 والمهذب للسيوطي 66 - 68 وقال الأخفش إنها يا رجل في بعض لغات العرب . انظر معاني القرآن 2 / 406 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 15 . ( 3 ) قال الفراء السر ما أسررته وأخفى ما حدثت به نفسك انظر معاني القرآن 2 / 174 ومثله ذهب أبو عبيدة في مجاز القرآن 2 / 17 وابن قتيبة في تفسير غريب القرآن 277 . ( 4 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 175 . ( 5 ) قال أبو عبيدة ( من جعل طوى اسم ارض لم ينون لأنه مؤنث لا ينصرف ومن جعله اسم الوادي صرفه لأنه مذكر ومن جعله مصدر بمعنى مرتين صرفه » مجاز القرآن 2 / 16 وانظر معاني القرآن للفراء 2 / 176 وانظر كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد 417 وطوي وطوى واد بالشام . انظر القاموس المحيط 4 / 60 وذهب الربيع بن أنس أنها تعني طا الأرض انظر المهذب للسيوطي 71 .